Medytacja - 2018.05.09
Medytacja Mahasiakti
Część 3 - kolejne kroki
Wprowadzenie
Wiele myślałem jak opisać kolejne kroki w tej medytacji i nie jest to łatwe, ponieważ tu głównie chodzi o doświadczenie stanów wewnętrznych w odpowiedniej jakości, by móc z sukcesem przejść do kroku następnego.
Ta medytacja musi być nauczana indywidualnie, by Mistrz medytacji widział i potwierdzał postęp ucznia. Inaczej nie jest możliwe pójście dalej. Zaznaczam to jest mocna medytacja, ale nie jest łatwa i nie na nauczanie początkowe, nie bez przygotowania. Dlatego nie będę przedstawiał poszczególnych kroków szczegółowo.
Wiele lat temu ja tę medytację doświadczyłem od... ostatniego kroku. Dopiero dociekanie i poszukiwanie drogi do tego co na końcu dało mi owe kolejne stopnie. Więc nie jest to droga
skądś (początku) do „zobaczymy gdzie” bo tak się fajnie rozwija. Jest dokładnie odwrotnie. To droga
dokądś, w znajomości celu, a potem poszukiwania jak tam dojść. Chroni to od fascynacji wyższymi stanami medytacyjnymi, które nie prowadzą do celu, czyli Oświecenia. W niebiosach można utknąć na wieki, a pośród bogów na eony. Odnoszę wrażenie, że tego niebezpieczeństwa jest świadomy chyba tylko Buddyzm. Sam raczej jestem związany z Hinduizmem, acz luźno. Tam faktycznie spotyka się Wybitnych, którzy o tym niebezpieczeństwie wspominają. Wśród nich jest Śri Vasantha Sai.
Nawet forma Boga Najwyższego jest tylko stanem przejściowym. Z kolei Oświecenie, czyli unia z Bezforemnym musi dać wynik w formie zrodzenia złotego owocu wiedzy o Jaźni - Pradżniany. To również musi potwierdzić Mistrz. Od tego momentu jesteś Buddą, lub inaczej - Atmatattwą, co zostało u mnie potwierdzone przez Mahadewi.
Artefakty
Kij
W tej medytacji można z powodzeniem używać pomocy w postaci kija, zwłaszcza w jej pierwszych stopniach. To pomaga zintensyfikować koncentrację i energię z niej płynącą w całkiem prosty sposób. Można to porównać do dżapamali, jako ułatwienia w mantrach. Podobnie tu kij jest pomocny w skutecznej koncentracji. Ja używam długości 54 cm, jak też używam 54 koraliki w japamali. Kij też jest bardzo przydatny w medytacji w naturze do zwyczajnego odpędzania nieproszonych gości wszelkiej maści i gatunku.
Świeczka
Patrzenie na świeczkę, (lub ogień w naturze) znacznie przyśpiesza oczyszczenie wewnętrzne ze złogów szarej energii. Ten ogień spala złogi szkodliwej energii i zastępuje świeżą energią. Dobre w uzdrawianiu pranicznym.
Jantra
Trzecim artefaktem jest jantra, czyli symbole graficzne, które pomagają w wizualizacji kolejnych etapów. Są jak mapa medytacji. Jantrę tę specjalnie stworzyłem na potrzeby tej medytacji.
Kroki medytacji
Kolejne etapy po trzy kroki są podziałem czysto praktycznym, by wiedzieć co następuje. Nie zawsze pojawią się właśnie w tej kolejności, choć tak powinny być praktykowane. Niemniej raz uaktywnione mogę „wyprzedzać” kroki w kolejnej medytacji. Stąd podział jest umowny i na tyle trzeba się go trzymać jak długo jest praktyczny.
Etap ciała i emocji
1. Harmonia i spokój od świata
Symbolizuje to zielony kwadrat, który ma wyjścia - okna w czterech kierunkach. Te okna cztery kierunki świata dla pięć zmysłów, które nieustannie gonią za wrażeniami. Te okna mają być zamknięte. Koniec hałasu świata. Kwadrat ten dosłownie symbolizuje pokój jako miejsce medytacji. Kwadrat symbolizuje też ciało a zieleń wskazuje na zdrowie, czyli właściwą pozycję.
2. Oddech i Imię Boga
Cała medytacja opiera się na namasmaranie, którą osiąga się wszystko. Skorelowane jest to ze świadomością i obserwacją oddechu schodzącego przodem ciała a wznoszącego plecami. W sercu umieszczona wielbiona forma Boga, które reprezentuje OM w kolorze złotym. Skupienie i powtarzanie Imienia Boga symbolizują cztery znaki OM, które jako niebieskie światło ma wypełnić całą przestrzeń.
3. Pokój wewnętrzny
Uspokojenie umysłu symbolizowane jest przez kojący kolor niebieski o idealnej formie koła. W koncentracji umysłu pomocny jest kij trzymany pionowo przed sobą oparty o ziemię. Ten jeden prosty zabieg może przynieść efekt długiej medytacji.
Etap mentalny
4. Lekkość i piękno
Symbolizuje to dolny biały trójkąt i dotyczy trzech dolnych czakr. W trzech dolnych czakrach gnieździ się cała gama instynktów, pragnień i lęków, które dziedziczymy od natury, od zwierzęcych przodków. Instynktów ważnych i mocno kierujących naszym życiem, czy to się podoba czy nie. Biel tutaj to czystość, która daje wrażenie lekkości. Tak więc w wyobrażeniu bieli chodzi o uwolnienie się od pożądań, rozliczenie się z ciałem w sensie rozróżnienia pomiędzy potrzebami a pragnieniami. Wprowadzenie ciała na ścieżkę moralności, uczciwości i harmonii. To decyduje o kondycji wyższych czakr.
5. Ogień oczyszczenia
Owal różowy. Różowy kolor jest szczególny, bowiem jest łagodnym i opiekuńczym ogniem. Wizualizuje, ale i tonuje oraz uzdrawia gdyż zawiera w sobie biel. Samo przyjęcie prawidłowej pozycji i skupiona obserwacja (dwa pierwsze kroki) powinny dać obudzenie tego ognia. Obserwacja ognia, który obejmuje całe ciało niczym powiększony płomień świeczki, daje dodatkowe oczyszczenie i wzmocnienie, ukojenie oraz ochronę.
6. Spokój niczym góra
Kiedy osiągnie się oczyszczone wnętrze ogniem to na tym etapie konieczne jest wykształcenie umiejętności przeniesienia świadomości do czakry pępka (tan-tien) aby obserwacja była czysta. Energia z głowy schodzi w dół. Oddech brzuszny spokojny wzmacniający koncentrację na czakrze pępkowej tan-tien. Mocne osadzenie symbolizuje trójkąt złoty stabilnie stojący na boku. Siedzące ciało jakby wpisane w ten kształt. Imię Boga jest zintegrowane z oddechem i z każdą komórką ciała.
Do tego etapu jest to bezpieczna medytacja, którą (po pewnym treningu u nauczyciela) można prowadzić samemu. Dalej konieczne jest studiowanie medytacji pod kierunkiem Mistrza, który sprawdzi nie tylko postępy i oznaki towarzyszące, ale i wiedzę, motywację, intencję, itd.
Etap energetyczny
7. Czakry
Najpierw oddawany jest hołd 11 czakrom trzykrotnie co je oczyszcza i aktywizuje. Można więcej razy, ale nie zalecam. Początkowo może starczy raz. 11 czakr to jedna w centrum Ziemi i od niej się zaczyna, 9 w ciele i jedna Zenitalna w centrum Nieba. Oczyszczanie czakr jest od dołu w górę, zaś otwierania będzie od góry w dół.
8. Czakra Muladhara.
Różowy dolny trójkąt. Koncentracja na ogniu energii czakry Muladhara. Kiedy osiągnie się oczyszczone wnętrze ogniem to na tym etapie konieczne jest wykształcenie umiejętności przeniesienia świadomości do czakry pępka (tan-tien) aby obserwacja była czysta. Krok ten zawiera tyle wiedzy, że można go studiować całe lata. Jeśli się to nie dokonuje, to najczęściej wskazuje na lęki życia lub zawziętość i zachłanność w życiu. Bez dokładnego oczyszczenia tego etapu lepiej nie energetyzować czakry, bo może to się objawić bólem a nawet chorobą.
9. Prana Kundalini
Prana Kundalini (tak nazywam ten etap Kundalinii) przedstawia się jako wąż. Ja tę świętą energię przedstawiam jako dwa trójkąty. Na tym etapie to trójkąt złoty, który w swej pozycji symbolizuje silne osadzenie. Centralną osią wznosi się ogień kundalini, który daje przyjemne uczucie gorąca. Tylko w stabilnym osadzeniu można bezpiecznie siedzieć w kundalini. Każda zmiana pozycji bez „zgody” kundalini prowadzi do problemów, a w najłagodniejszym razie utraty kundalini. Na tym etapie trzeba rozumieć czakry, co mniej ni więcej oznacza całą ezoterykę.
Etap duchowy
10. Kryształowa Ganga
W istocie energia przebudzenia (Siakti Kundalini) pojawia się tylko za otrzymaniem Boskiej łaski. Spłynięcie Boskiej Łaski to kryształowa energia z czakry Zenitalnej, która dociera do białego dolnego trójkąta. To się po prostu wydarza. Doświadczyłem tego jako spłynięcie Gangi ze Stóp Boskich formy Boga, która ukazała się mi w czakrze Zenitalnej. Wielbienie Lotosowych Stóp Boga jako najwyższy akt Bhakti żarliwym aż do łez powtarzaniem imienia Boga. W tych czystych łzach jest zawarta Kryształowa Ganga, która potem obdarzy łaską. Ta łaska oznacza, że Bóg teraz też chce wielbiciela, pragnie go, by się przebudził i zbliżył Doń.
11. Siakti kundalini
To trójkąt fioletowy rozszerzający się ku górze. To jest wzbudzona boska energia przez kundalini paniczne energetyczne. Ono już nie ma efektu gorąca ale to czysta moc, radość i piękno. To ekspansywna, rozszerzająca się energia, którą można doświadczyć tylko kiedy osiągnie się czystość wewnętrzną, czyli dolny biały trójkąt. To energia prawdziwego uduchowienia. To ona ma zdolność pełnego otwarcia czakry Sahasrara. W istocie ta energia pojawia się tylko za otrzymaniem Boskiej łaski Kryształowej Gangi. Czyli na zaproszenie Boga.
12. Otwarcie czakry Sahsrara.
Otwarcie się zaczyna z Siakti Kundalini a jego pełnia przedstawiona jest trójkątem białym górnym. To wypełnienie całej czakry białym światłem. Siakti Kundalini sama to uczyni, wystarczy spokojnie w tym być. Każda „próba” kończy się zamknięciem tej czakry i możliwym bólem głowy. Na tym etapie świadomość sama powędruje na czubek głowy. Manifestuje się w tedy duchowa inteligencja.
Etap Boski
13. Aktywacja Trzeciego Oka.
Biała energia spływa w dół do Trzeciego Oka i to symbolizuje górny biały mały trójkąt. Można doznać wtedy wytrysk kryształowej energii z Oka i w ich promieniach widzieć formę Boga w każdym kierunku gdzie się popatrzy. Tego niezwykłego zjawiska Boskiej manifestacji przed Trzecim Okiem doświadczyłem tylko raz. Nie w sposób wyrazić radości płynącej z tej manifestacji. Energia korony w końcu dosięga podstawy.
14. Aktywacja Oka Serca.
Kiedy się zaobserwuje te zjawiska nie należy zachłystywać się ich pięknem, ale przenieść świadomość do serca. Siedziba Boga i Jedność z Nim można ociągnąć tylko w sercu. Ten etap symbolizuje krąg biały wewnętrzny w centrum. Powtarzanie Imienia Boga jest nadal i jest zintegrowane ze WSZYSTKIM. Jantra już spełniła swoje zadanie.
15. Serce Hiranyagarbha
Znika rozróżnianie opinii, znikają oceny. Kompletność jest oszałamiająca. Wszystko jest we Wszystkim. Następuje integracja wszystkich czakr w jedną, zwaną Hiranyagarbha. To z niej wszystko się wyłoniło, cała nasza istota i całe stworzenie. Potężna Energia Kreacji. Nieporuszenie w Energii Kreacji prowadzi głębiej i głębiej. Do kosmicznej czakry Hiranyagarbha. Nie jest jednak to konieczne. Do namasmarany dodajemy „kim jestem” jako najwyższe słowa miłości właśnie po to by wejść głębiej. Przekroczyć sferę kreacji. Wszystkie poprzednie etapy zapomniane. Przepływ energii zapomniany. Nie ma przepływu, jest tylko potężna wibracja.
Etap Oświecony (bezforemny Boski)
16. Pustka i bezgraniczna życzliwość
Zostało OM. Jesteś OM. Kiedy ono znika to znika wszystko a stan umysłu jest nie do opisania. Pusty, czysty, bezruch i bezkres istnienia za zasłoną subtelnej iluzji Kreacji... Zmysły znikają, spokój jest nienaruszalny. Nie ma nic i nigdy nie było, nigdy nie będzie. Sam jesteś źródłem spokoju dla Siebie. Wibracja się wyczerpała. Ta pustka może być przeniknięta niebieskim światłem Boga - światło Prawdy, światło OM. Samadhi, pierwszy stopień wyzwolenia.
17. Nirwana, Parabrahman
Badając ten spokój dostrzeżesz Ha! Biel przestała kreować i jest zupełnie inna, aksamitna radiacja bez wibracji. Nie ma formy, nie ma imienia, nie ma pustki, spokoju ani niepokoju. Nie ma osiągnięcia ani upadku, ani twego pojawiania się i znikania. Zniknęło wszystko co uwarunkowane, zniknął sam umysł. Nie ma medytującego, metody medytacji ani samej medytacji. Nie ma znaczenia czy oczy zamknięte, czy otwarte, bo nie ma zewnętrza jak i wnętrza. Ostateczne zniknięcie umysłu. JESTEŚ JAKI JESTEŚ. Samowiedza o tym stanie. WOLNOŚĆ. Stan Sudhasattwa - Czystej Świadomości. Drugi stopień wyzwolenia.
18. Złote Ciało Buddy / Jogina
W głębokim medytacji/byciu doświadczenia wszystkich żywotów pojawia się esencja, owoc. To złota gwiazda, złote słońce, czy forma OM. Czyste objawienie Odwiecznej Wiedzy. To esencja rozwoju. Aż swym złotym światłem wypełnia całe ciało. Staje się ono Ciałem Wiedzy. Ujawnia się doskonała wiedza o Jaźni Pradżniana. Jesteś w stanie Atmatattwy. Przejawianie się na Ziemi to Budda, to Bhagawan, to Awatar. Trzeci stopień wyzwolenia. Nie jest możliwe bez pełnych wartości i szlachetności doświadczeń życia doświadczyć tego złotego koloru. Bowiem to z powodu tych doświadczeń się on pojawia. Te doświadczenia to „ubijanie” bieli Atmy, podobnie jak z bieli mleka pod wpływem ubijania pojawia esencja wartości tegoż mleka - złociste masło.
Zakończenie
Ciekawe, że po kilku latach medytacji właśnie tego stanu (złotego ciała) doświadczyłem jako jednego z pierwszych mistycznych stanów. Nie rozumiałem go jednak. Zajęło mi kolejne 25 lat zrozumienie tego stanu w kontekście kolejnych kroków rozwoju. Po drodze musiałem doświadczyć wszystkich etapów a także je potwierdzić u mojego Boskiego Mistrza. Po drodze wszystko zostało mi pokazane, także to, że jestem Awatarem (aspekt Siwy), co początkowo mnie onieśmielało, wręcz blokowało. Ale dopiero teraz to na prawdę WIEM. Dodam, że nie jestem w pełni boskiej mocy Awatarem, jakby ktoś pytał. Poorna Awatar - w pełni boskiej mocy obecnie jest tylko Bhagawan Śri Sathya Sai Baba. Przyjście z częściową mocą służy wyrażeniu Drogi w kontekście własnych doświadczeń, które są osadzone w obecnych czasach. Służy też przyjęciu na siebie obciążonej energii świata i jej transformacji.
Swami P. SaiSiwa
